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正文 第70节

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历时十二年的孙恩、卢循之乱至此结束。论规模和时间长度,它在中国历史上的起义或内乱中虽有一席之地,但也不算特别突出。出乎意料的是,卢循给后世造成的余波,却久远的让人难以置信,远远超过了中国历史上其他任意一次农民起义或兵变叛乱。

传说卢循死后,当真变成了“水仙”了,嗯,也许说成水怪更合适一点。此后在南海沿岸,有不少人见到一种半人半鱼的怪物,被称作“卢亭”或“卢馀”,据说就是卢循和其部下所变。此后在历代文人的私家笔记和志怪小说中多次被提到,至于它究竟是一种稀有动物,还是别的什么东西,或者纯粹就是某些多事的人杜撰,今天已经说不清楚了。

比起虚无飘渺的水怪“卢亭”,下面提到的就实在多了。据说卢循死后,他仍有少量余部逃出,这些人已经无处可去,只好在今天两广及福建一带沿海漂荡,以船为家,不受政府管辖,此后代代相袭,逐渐形成一个具有独特文化传统的水上族群——“卢亭子孙”。今天的香港大屿山,就是当年卢亭子孙们的主要泊船地点之一。赵宋王朝时文人方信孺游广州时,曾有诗作提到卢亭子孙与卢循的关系,文中的口气显然对卢天师很不恭敬,特收录如下:

蛙据方洲妄自尊,沈郎百万若云屯。归舟无路寻巢穴,空有卢亭旧子孙。

到南宋宋宁宗时,卢亭子孙们因为贩私盐,曾招致政府军的大规模进剿,死伤惨重,之后流散的后人改称“疍(读音“蛋”)民”或“疍家”,仍旧顽强地生活在海上,直到上个世纪才逐渐上岸。在香港影视作品中著名的海盗张保仔、创作《黄河大合唱》的著名作曲家冼星海,还有著名实业家霍英东先生,都出身于疍家子弟。

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