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正文 第5节

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我们排除杂念、低头礼敬、把这些图画视作是自己的生身父母自己的列祖列宗,告诫自己如有不敬必遭天谴。

一个年轻喇嘛批着袈裟,覆盖左肩,袒露右肩;据说这是古代印度表示尊敬之礼法,佛教沿用之。见我们进屋,他双手合十,念:阿弥陀佛!

然后喇嘛开始用不标准的普通话讲解:“我家的经堂不算大,(咳嗽了两声)摩梭人十三佛里仅剩唯一的一个活佛,就是我的啊舅。每逢举行宗教仪式、重要的祭祀,村里人都是到我家;当地百(bo)姓生病也是到我家;百((bo)年来当地是没有医院的。当地人常因为一些小病小痛而死亡;是桑杰加措活佛把医药((yo)文化传到此地;所以对我们摩梭人来说医即是佛,佛即是医;佛家说的大藏医学专家,必须是要有医学文化知识,才能普度众生,否则就是假!就是大!就是空!

我啊舅是云南佛教协会的主席,中国政协委员、精通佛学(xuo)中央电视台都邀请他去讲课,他还和国家重要领导人一起用膳。他是大藏医学专家(接连咳嗽)佛教的殡葬文化包含天葬,天葬产生的三大医学(xuo):胚胎学(xuo)、骨骼学(xuo)、经络学(xuo);胚胎学比达尔文进化论早160多年,学基础就需要学(xuo)10-15年,入门基础学科要学6门:天文、地理 、人文、玄学、相学、哲学;学(xuo)完6门学科才能进入胚胎学(xuo)的学(xuo)习 。

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