日期：2010-06-03 19:54:42

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古人和今人在描写故乡时，侧重点有所不同：古人主攻思念，今人主攻溢美。唐代的诗人多患有群体性思乡怀旧综合症。大李杜、小李杜、白居易、王维、王勃、高适、贺知章、韩愈、张九龄等等，从小学开始，这群人就经常出没于各类中文考卷之中，孜孜不倦地展示着谁思乡思得更有创意。

那个年代臭大街的口水诗里多半离不开一个“月”字，而这个年代臭大街的口水歌里，则多半离不开那个“爱”字。在那个年代已属特立独行时尚前卫的咏月专业户大李，曾经做过前瞻性总结发言：今人不见古时月，今月曾经照古人。果然，时光飞逝，白驹过隙，他也爬上了课本成了古人。而咏雨专业户小李，也早已为后人的爱情指明方向：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。思情如思乡，距离产生美。

在古人的眼里，故乡是用来思念的，而在今人的笔下，故乡是用来赞美至溢的。故乡或历史悠久人杰地灵，或山清水秀生机盎然，人民勤劳正直，彼此友爱互助。中学时有次上语文课，老师选取了几个同窗描写故乡的作文，当众抑扬顿挫了一番。听完之后，我惊诧不已，悄声问其中一个小作者：咱俩上学是走同一条路吗？我为啥就从没见过长翅膀的小天使？此人欣然浅笑：想得高分，就得照着天堂的标准写。

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