理念和对抗是决定政治体制的因素，当然，对抗是核心，理念是对以往对抗的总结，而在民国，理念显然起到了阻碍帝制的作用。如果没有民主共和这样概念的引入，民国的政治还将和以往的任何一个时期一样，各派通过残酷的竞争，最终确定一个胜利者，而这个胜利者成为皇帝。但是当引入了这个概念后，各派又觉得这是保障各派利益的很好的妥协，因为在这里，没有一个能占据绝对优势的派别，而火并显然对各方都没有好处。当然了，也有些派别的某些人物是热衷于火并的，比如孙中山先生，但就是这样的火并先生被我们看成了民主的象征，历史就是那么喜欢开玩笑，只要成功，最后怎么为自己辩驳都没有问题。

袁世凯这个人仅仅只是政治斗争中众多失败者中的一个，他的所有的坏名声都建立在他失败的基础上，政治就是如此，成败决定了名声的好坏。所以我们以后不要再去执着于一个政客的好坏，这个是说不清楚的，只能说天下乌鸦一般黑，以后我们关注政客只要看他的成败即可，而成败包括了成败的结果和成败的原因，对于一个政客，我们需要了解的也仅仅是如此而已。

日期：2009-04-19 08:02:53

二次革命后的孙中山

孙中山在二次革命中与袁世凯的较量中可以说是一败涂地，原本的半壁江山转眼就变成了一隅小镇，折腾半天，又回到了原地。对于这次的失败，孙中山当然要认真总结经验教训，但可惜的是，就如孙中山的所谓“三民主义”是夹生饭一样，他的经验总结同样也是夹生饭。

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