而道家的内丹外丹之道，说到底也是以不同的形式凝炼先天元炁，归于自身。修炼外丹则是将天地之气一丝一毫聚集在一起；而外丹则是将天地早已凝固成形的天地元气所化的灵药异草，吸收于自身，两者并没有大的本质区别。要真说不同，那只是修炼内丹悠久而漫长，需要一点一滴的积累；而服食灵药，则是一次获得。

神者，亦是人之存在根本，包含着玄之又玄的天地之理，只有神识灵智的提升，才能带来前两者的提升。

修道要求三元合一，就是此理。但修道并不是康庄大道，而是一条充满艰辛的崎岖小路，百转千回，每到一定阶段，就会因为种种问题，停滞不前，

罗衍既得九天朱兰实这样天地两间灵气所萃的仙药，后又多次服食蓝田玉实与瑶池琼浆等稀世灵药，早储藏了无数仙药灵气在体内，只是他无力发挥运用，就如同一个空拥无尽宝藏的大富豪，根本不知道如何使用这些宝藏。原因就是因为神识智慧的欠缺。

但现在太微真人在两仪图中重现他过去诸生经历，让他恢复前生的智慧，从而天衣无缝地弥补了这个缺陷，但他元神复体的瞬间，他已经拥有打开宝藏大门的钥匙。

将元气化为自己所有，对已经拥有那样法力神通的姜鸿来说，早是轻车熟路的事情，所以能够对浑然无匹，浩荡充沛的先天元气如臂使指，驾御纯熟，根本不用思索，就自然而然地引导元气补益心神，融为一体。

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