“由卦变上看，讼卦的“九二”与“初六”交换，成为无妄卦，讼卦的“九二”本来就不正，降到初位得正，因为这一变动，有虚变实，自然而且合理，所以就没了“乱”相，成为一个无妄卦。”大师听了郑焰红说自己不沉迷利欲，不乱来，满意的颔首接着说道。

朱长山对这个也懂一点，听大师如此解卦，有些迷惘的插口说道：“大师，我记得25卦中，无妄，刚自外来而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉！按卦词的意思，这是不是应该解为：‘刚健从外部到内部而成为主心骨，行动强健，内中刚健而有应援，大通顺而且中正，这是天命。如果不正会有灾眚，不宜于有所行动而前往，不可虚妄时前往，想到哪里去，上天不保佑，能行的通吗！’怎么我听大师说的反倒是自然合理，成了顺相了呢？如果真的有什么事情需要注意，可别为了安慰我妹子让她大意了。”

大师看了一眼朱长山笑道：“嗯，不错，你的戾气逐渐在消减，很有几分放下屠刀立地成佛的意思了。看起来你脱离虎狼窝之后研究过周易，对卦辞背的也很熟悉，但是，你所说的道理是纯粹生搬硬套卦辞跟字面意思，殊不知这一卦暗含好几重玄机，但其主旨还在于一个人的内心世界以及如何行事的态度。无妄卦，阐述不虚伪的道理，卦中暗含乱相不假，但内心不迷失，不贪奢，就不会因乱生灾，当一切恢复正常，就又回到真实、不虚伪的无妄时期。当然，如你所言，不虚伪也不能保证一定就有善报，甚至因为太过真实反而招惹小人暗算等灾害。然而，不虚伪是天理、人道必然应当如此的道理，因而立身处世必须刚正无私，不造作，不逞强，不存非分奢望，不计较得失，当为则为，不当为则不为，才能够心安理得。至于灾祸，该来是因缘，不来是果报，不必太在意。”

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