果然，在那和尚离开之后，劫难更凶，不到一周的时间，就死了数十人，村中人顿时都慌了，立刻将其请了回来，也不敢有其他的想法，就问一个问题，有没有办法解决。

幸运的是有，但不幸的是，不幸也从那个时候开始了。

和尚说这些劫难因为是大家前世之孽，所以不能消除，只能暂时压制，然后用功德消除，也就是做好事。

但是，因为劫难已经开始，无法彻底压制，否则就会产生不好的后果，如果不想受到影响就只有一个办法。

那就是在村中选出一人或者几人，感觉孽的大小，将大家身上的孽转移到他们的身上去。

让他们代替自己等人承受那些孽，然后将这些承受了孽的人，转出村子，这样劫难就会跟随而去，不会在祸害村子。

到时候，他们在村中努力做事，辛苦劳作，宽容待人，就能慢慢的消去这些孽，还能为下辈子积福报，因为最大的功德莫过于心无恶念，身无恶事。

他们只要能保持这般状态，不仅可以消除前世之孽，下辈子也会有一个好的生活。

缺点就是，承受了他们孽的那些人，性格会被孽所扭曲，变成十恶不赦的大恶人，他们会做出种种的骇人听闻的恶事，这样他们下辈子会更加凄惨。

这都不是他们的本意，源头还在村子之中，所以为了弥补他们，村中人在修福的时候，需要将自身所修出的福分出部分给这些人，帮助他们消除身上的孽，因为他们都是在为村中人受罪。

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