谢凌枫听了潘智旻老师的提问，心里暗自佩服，赶忙回答道：“吾爱吾师，但吾更爱真理！恕我直言，潘老师刚才举了两个中国古今以来具有超强记忆力的人物——张松与钱钟书，而且引述了不少的论据加以佐证，似乎具有很强的说服力，无可辩驳。但是，我细心一思量，还是发现了一些问题，足以批驳潘老师的观点！因此，对潘老师的观点我不敢苟同！”

“既然如此，谢朋友尽管说来听听就是了。潘某倒真想听一听你的独到见解！”潘智旻诚恳地说道，并且作了一个“请讲”的手势。

“凌枫，我觉得刚才潘老师所言甚是，而且有理有据，难以辩驳，你居然也能发现其中的问题，真是在我意料之外。快，说来听一听！”黄玉鹃也有些迫不及待的样子。

“那好吧，恭敬不如从命！既然二位都有此雅兴，那我就不再推辞了！”谢凌枫爽快地说，“首先，说张松是中国古今以来一位具有超强记忆力的人物，所用的论据缺乏强有力的说服力。众所周知，张松只不过是罗贯中所著的《三国演义》一书中所塑造的一个人物形象而已，他属于文学作品里的一个人物形象，用来作为论据实为不妥。我们可以质疑，在三国时代是否真的存在着张松这么一位历史人物？或者说张松根本就是罗贯中所虚构出来的人物形象而已？请问潘老师是否对此做过一番考据？退一步讲，即使三国时代的确有张松这么一个历史人物，那么我们查阅相关资料，考证他的生平身世及其他事宜，也应该依据陈寿的《三国志》，而非罗贯中的《三国演义》。否则，我们就混淆了文学作品与史书的概念，也必然导致自己所引用的论据难以令人信服。我的这般解释，两位以为若何？”

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