按照明朝的规矩，国人是不能随便流动的，那个时候如果你没有正当的理由就想搞个自助旅游什么的，那么目的地绝对不会是你想去的地方，一般来说有两种选择：充军或是流放。只有两种人能够在地图上瞎溜达不受管束，一个是官员，另一个就是身负功名的读书人，即便是官员由于有公务在身，也不是能随便旷工的，所以说到底既有机会也有空闲的只剩下了没官做的秀才、举人们。朱元璋本身就是流民出身，所以他深知让民众安定在土地上的重要性。等到了明朝的中晚期，这条规矩就形同虚设了，因为朱重八显然是忘了无恒产者无恒心这句话，严重的土地兼并以及全国工商业的发展，都迫使社会不再执行这么没人性的户籍管理制度，没有路引依然能到外地打工的农民越来越多，也就只有读书人还会拿着身份证明到处闲逛，再说旅游的时候按规定还能到驿站蹭吃蹭喝，要不然你认为李时珍、徐霞客之类的大能们该揣着多少银子上路？

姜田作为一个秀才，全国旅行的通行证是有的，要想获得驿站的食宿就痴心妄想了，所以他沿途的驿站中都没有关于这个秀才的记录，再加上明末之后很少还有官差卡在路口盘查路引，所以官府中也没有他的通行记录。查到这里直气得色狼的老爹吹胡子瞪眼，你说这些尸位素餐的家伙怎么能不把国家拱手让给满清。不过他这人有点牛脾气，用北方话形容就是回回性子，既然他姜田能说一口流利的军话，而且还使得鹅毛笔写军字，那么他的家人之中就一定有参军之人，排查一下全军中有多少姓姜的不就行了？

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