民国二十五年，即公元1927年，南京国民政府成立。位于河南省宝丰县东侧的薛店，有一群二十出头的年轻人围坐在院子里小声的嘀咕着什么。毒辣的日头让每个人顾不得形象，一个个光着膀子用粗陶大海碗咕咚咕咚的大口灌着甘甜的井水，然后随意的用衣襟抹了下嘴巴，用袖子擦了下脑门的汗，扯开嗓子嚎了起来，道：“我说三哥，到底干不干，给兄弟们一个准话，闷不吭声的蹲在地上抽旱烟算是劳什子？”那个被称为三哥的人站起来，在纳的千层底上磕了磕烟灰，散落在地上的火星儿也被一一踩灭了，用烟袋锅指着刚才说话的人，道：“老八，你嚷嚷什么，这是掉脑袋的事儿，不得好好想个法子。小心把咱们村那些狗腿子引过来，让你进大狱。”老八听到三哥的话努了努嘴，悻悻的缩了下脑袋，躲在一边不吭声了。

民国时期，天灾**，民不聊生，家家户户连吃饭都是问题。为了生计，村里的这些年轻人凑到了一块，但是也不忍心干拦路要钱、杀人越货、撬门溜锁的勾当，都还是拖家带口的，个个都是家里的顶梁柱、男劳力，同时也承担着传宗接代的重任，所以打起了冥器的主意。所谓冥器就是指陪葬品，中华五千年文明，历朝历代多少皇亲贵胄为了能够死后继续的骄奢*逸，享受奢靡的生活，携带着大量金银珠宝、名人字画、玉器瓷器等等，这些财产常年埋在地下，与国与民无益，不如掏出来贴补点儿家用。村里的几个年轻人一合计，知道村东头就有一个古墓，传说是明朝一位将军。几个人立即着手准备麻绳、铁锹、豆油、火把等，当天夜里趁着夜色的掩护，穿过村边的玉米地，就到了位置。几个人运气不错，到了天明之前，弄上来一麻袋的陪葬品。几个人也不懂文物的价值、好坏，就找个熟人到了宝丰县城，卖给了一家古董铺子。

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