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正文 第二十三章 灵与魂

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有光的地方自然也有暗,即便光辉万丈的神国也有痛苦的深渊,光与暗如阴与阳一般互存互容,太过强烈的光何尝不是黑暗,即便是晨曦之主的神国也不免有暗的影子,唯有大道恒存。但是暗或许有痛苦,有惩罚但是绝对不应该是或者说不只应该是邪恶,虽然它更包容邪恶,但是假如真正站在更高的高度,超越神祗的高度,世人所谓的邪恶又是否真的算是邪恶?或者说违背自己理念的都是邪恶?至少神所定义的邪恶就是与自身意念相违背的那些事!当然,无论如何狡辩,像深渊与地狱这种已经威胁到世界存在的只能是世人一致认可的邪恶。

高耸入云的神宫同样有这样一个充满痛苦的地方,应该说几乎每个神祗都有这样一个惩罚异端的监狱,其实神祗之间更加不能容忍背叛,因此惩罚起来更是严厉,哪怕是标榜光的晨曦之主与至善的善龙之神也不例外,善恶的区别只在于手段的不同罢了。话说回来只要神祗有这样想法,有没有这样一个监狱这样一个炼狱有什么区别呢?造物毕竟是神的本能,尤其是这样的死物。

魏曦神国的监狱其实很少使用,甚至比起巴哈姆特还少用它,其一就在于魏曦的理念从来不顽固,甚至于没有什么一成不变的坚持,只要你别惹上他,偷偷骂他几句他不会管你,这样一来异端自然少了很多;其二,他其实并不喜欢向其他神祗那样四处去抓捕那些稀奇古怪的生物或者毁灭那些不能为自己待见的强大生物,存在即是合理,虽然神与人之间不可能存在真正的平等,但是魏曦还是颇为尊重生命的,他更愿意用和平手段,哪怕是一丝丝欺骗的手段来获取所需,真要从大的方面讲对自然地理念的尊崇,他其实未必输于西凡那斯,当然细的方面他不成,至少他绝对不喜欢用枯枝败--&网--闲的神祗岁月去辛苦自创一门修仙之路,开天辟地这种大事需要的莫大的机缘与决心的,当然这也不影响魏曦以神道借鉴仙道之要。

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