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正文 第一百零四章 转世 上

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东海玄冥岛,玄冥对伏羲进行调教,也就是所谓的天皇制造,或是终极调教---教导他做人的道理以及如何做人。

说到做人,前生后世的他做的一塌糊涂,不说事业成就与否,只说自身以及家庭。四体不勤五谷不分并不是只有贵族。穷则独善其身,这个身当然不是直指他的身体,而是他的身边与其相关的一切事物,大善!

这一点他都做不到,更何况达则兼济天下。

虽然玄冥做不到,但这一条思想上的路他有所闻。

前生后世的张超就算只念过初中,但他接受的思想教育也都是前人凝聚的精华。

王阳明的儒家学统他好像不沾边,或许沾边之后又忘了。

初中毕业之后大唐双龙传中的知行合一却让他的思想有一点进化的感觉。

“知”,主要指人的道德意识和思想意念,“行”,主要指人的道德践履和实际行动。因此,知行关系,也就是指的道德意识和道德践履的关系,也包括一些思想意念和实际行动的关系。这对玄冥来说很好理解。

伏羲只有作为洪荒数一数二的大能、大神通者的思想,至于做人....,他还真的不如玄冥。

天皇入世之前思想再教育,就这么堂而皇之的进行中,而且这一教就是十年。

玄冥为了帝师这一份功德可谓是绞尽脑汁,可惜他不是一个学者,他只能把自己幻想为人族第一代皇帝,他的子民需要什么才能长足发展,除了规则之外,思想开放、道德教育,以及关键的科技是第一生产力。

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