话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，天罚将之，因果相依而不饶乎，截教厄运即去，那阐教与人道二教不免矣！故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此四教并谈，乃阐教、截教、人道、清教四等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部天、地、阴、阳，下四部蠃、鳞、毛、羽、昆、天地五川、福祸财运、善恶之神。此时李唐合灭，周室当兴；又逢神仙犯戒，石晓阳封神，袁天罡享将相之福，恰逢其数，非是偶然。所以“五百年有王者起，其间必有名世者”，正此之故。

这老子与元始二人来之紫霄宫，见其清教圣人石晓阳与截教圣人通天二人已在门外候旨，那童子曰：四位师兄好等，吾立时报与师祖相见？这四人其应声道：有劳师弟通传？那童子如门内，待侯传旨。

鸿钧道人坐八宝云光座上，命白鹤童子：“请你等师兄来。”白鹤童子往桃园中来请四圣，口称：“各位师兄，老爷有请。”元始四人忙至宝殿座前行礼曰：“弟子等拜见老师圣寿无疆。”鸿钧曰：“你等上昆是何分晓可知？众人曰：弟子不知，望老师指点迷津！那鸿钧曰：今管天象；封神事宜将之，那天罚因果相依；尔等四教乃为天定；故两教应杀罚之厄，有两教乃应天时授命之运；尔等可知其中缘由？那众人又曰：弟子不知，望老师教诲？那鸿钧曰：汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也，天地有九时，乃为宇、宙、乾、坤、玄、黄、麒、麟、境；天地有九命，乃为未、初、开、广、阔、浩、界、尽、末；天地有九物神、人、鬼、魔、蠃、鳞、毛、羽、昆；天地有九衰，乃为秽、萎、臭、秽、垢、衰、老、终、灭；因此开天决；上古太虚时期，周天开天之神结为应九时而生，为九命所系，有为九物之祖，开阔者普天九州，乃为九衰而去，成着苍穹自然妙有弥罗昊天，乃为万生之道；善恶有道，福祸有时，财气运势有无，结为普天玄妙之极；尔等结为天人不灭，应因果相吸之理；自此报应不爽；乃天定之事尔等只能顺应天意妙法自然；不可横加阻扰；否则被因果所累；绊与红尘俗世中，自可在难脱身，尔等明了？众人答而退出宫门，那童子曰：诸位师兄请回吧，师祖之言尔等谨记且子墨揣测；不可做了违规之事；那天罚一说如天人五衰一般，无法可抗可拒，为时晚矣？众人退出紫霞宫，各自回望各处行宫处。

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