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七十三章 袁世凯的自得

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封建就是封建,它不仅仅是一个有没有皇帝的问题,还关系到最根本的思想问题。只要是在封建时代繁衍下来的人,他们的脑海里都有着一股子坚持,思想固执的认为统治国家的只能是皇帝,孙文如此,袁世凯亦是如此。

身为革命党领袖,孙文无意是一个站在邪恶满清立场上的正面人物,可是他到底还是接受过较长时间的私塾教育,再加上不良故事人讲述的洪秀全的传奇,孙文的骨子里藏着一道帝王欲念。就是因为如此,他才不愿意接受同盟会内部倡导的内阁制,坚持实行大总统制,更甚是他不接受选举大元帅的建议,坚持要做大总统。

陈其美也好,就算是胡汉民也罢,从某种程度上都是把孙文看做了自己追随的主公,未来能够做“皇帝”的人。这种思想不仅存在在同盟会之间,就连蒋百里、蔡锷这些大将的眼里,也是把孙复看做了竞争“帝位”的有力人选,才那么心甘的为他奉献。

五千年的封建和奴隶文明,创造的不只是炫丽多彩的华夏文化,还是最为坚定的皇帝情怀。正是这样一种思想,才让许多造反势力在微弱的时候,能够全心全意的共对外敌,为此他们甚至不惜生命。这是因为那些牺牲者坚信,死后一定可以得到“皇帝”的追封,家人和亲族也会受到恩赏,甚至是成为公侯世家,这才让牺牲者如此的无畏,近乎无法理解的奉献精神。

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