.有生成昼夜寒暑没有交替出现上面没有风雨雷电下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行于是从太易之中生出水从太初之中生出火从太始之中生出木从太素之中生出金从太极之中生出土。五行由此而来。

就在众人以为宋凌云会大谈特谈古来名剑之时宋凌云却说起了五行的由来让众人大感意外之外倒是更为期待了。

“天若无土就不能覆盖大地；地若无土就不能承受地上万物五谷粮食也无处生长；人若无土就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。木若无土有失栽培之力；火若无土不能照四方；金若无土难施锋锐之气；水若无土就不能水借地势流溢四方。土若无水无木不能长养万物；无火无金不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理而五行也由此构建而成。

凡有血气者莫不凛阴阳以立性蕴五行而著形。其在体也木骨金筋土肌木血火气五物之象也。五物之实各有所济也。世界物质可分五类：木、火、土、金、水五物又与五色相对应青、赤、黄、白、黑反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季。比如：春季是草木生长期所以木气最旺即王木所生地火次旺即相而金处于囚禁的状态因为次旺的火克制着它被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王赤（惊恐）相。白（哭泣）囚黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色并以四时判之若得其时、色王、相者吉不得其时、色王、相者平囚者凶。也就是说五行所对应的颜色和与此相应地人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺。若与死色相符则大凶。

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