更新时间：2013-12-28

左忠堂靠着铁门旁边的墙壁上盘膝坐好，按着真武道人传授的内功心法，开始运转真气。一开始的时候和往常一样，丹田鼎炉运转，煅烧后天之精，一边固本培元，一边把炼制出来的先天之气，沿着小周天逆行。

然而，当真气运转至泥丸宫的时候，竟然出现了异状。

一般的小周天俗称子午周天，在道家则又被叫做玉液还丹，即指真气从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，汇聚泥丸宫，并在此结丹。然后剩余真气再由两耳颊分道而下，会至舌尖，走鹊桥，过重楼，随后和任脉相接，沿胸腹正中下还丹田。

由于真气在泥丸宫结丹的过程十分繁复而且艰难，所以每行一个子午周天，只有极少量的真气会被凝结，大多数的真气依然会回到丹田鼎炉。

在泥丸宫也即是玄关之中，真气凝结成丹的时候，不仅需要修炼者特殊体制的配合，而且还要行之有法，否则，纵然辛辛苦苦的练一辈子，也休想把内丹修炼成大欢喜的境界，这也就是为什么历代那么多的炼气之士，只有极少数人才能修成正果的原因所在。

在真武道人不平凡的生命历程中，他总结了道藏和一些佛门密宗里面所有记载的结丹之法，不仅如此，他还通过明察暗访，收集了不少隐藏在民间的秘传丹鼎之术，综合之下，他才依据自己独创的自然之法，总结出了一套繁复的结丹精要。

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