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朱修之不失前言,真的带领品学兼优的五位学生前去观光游览。这五位学生是范晔、宗悫、宗柳和宛城的郑方以及新野的滕演。他们有说有笑地走出官府学堂,踏着露草,直奔城北玉山。
诸生兴奋之情难以言表。他们为什么这么高兴呢?是因为得了前五名吗?不是。是因为上山踏青?不是。原来是朱修之所讲的那段风流名士,在诸生中展开了一场礼贤下士、治国安邦的大争论。
宛城的郑方边走边说道:“王莽算什么,不还是让刘秀给打败了吗!想当初,俺爷爷做开国元勋刘秀的尚书令,世祖曾三次下诏入朝,后来迁升为丞相。世祖落下了礼贤下士的美名,一大批博士大儒纷纷入朝辅佐世祖,那才是真正的礼贤下士壮举呢!”
新野的滕演附会道:“郑方兄所言极是,世祖也曾三次诏严子陵入朝,就发生在此时。”
范晔没有侃侃而谈,他对当今只重视功臣世家弟子,不重视真才实学的人,深为不满,便一针见血地指出:“世祖皇帝英明之处,在于不为世俗门第所左右,能起用有节cāo又有真才实学的人。他起用了一贫如洗苦读成才的桓荣为太子太傅,起用了忠义双全的奴仆李善为太子舍人,官至相国。可是现在呢,什么都讲出身门第,不读书人称王称侯,不识字人做官为宦。什么礼贤下士?只不过走走过场摆摆样子罢了。”
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