雨点打在车篷上噼啪作响，虽然车厢狭小，但已经是对朱永兴这个宗室皇亲的特殊照顾。从南斋公房撤下来的部队或穿蓑衣，或披油布，只能在雨中跋涉前行。

不过，这已经比防守阵地时轻松了许多，气温也不比山上那么冰冷。沿途还有村寨可以打尖休息，热汤热饭下肚，身上重又温暖起来。只是这些村寨不久就会看不见人烟，在明军的宣传鼓动和强制逼迫下，也是清军自己造成的凶戾影响，村寨居民们正拖家带口，推车挑担，冒雨逃进山林。环境虽然恶劣，可比之清军的屠刀和荼毒，人们显然还能忍受前者。

破路袭扰，坚壁清野，这是对付追击而来的清军的两大招数，使其即便到了平地，也要面临艰苦。

马车又转变了，并且颠簸了几下。朱永兴掀开帘子，看见了又一个哨棚，三五个明军在此指挥着，避开路上已经挖好的坑洼。这些坑洼已经被积水淹没，没有指示，很难分辨得出来。

大坑套小坑，小坑套老坑，坑里还有水，水里……不仅车辆难行，就是步行或骑马而过，弄不好也要崴了脚或蹶折马腿。而为了自己人通行方便，或是道左，或是道右，会留下一段未被破坏的路，依着路旁的指示或哨棚的指点，便可以安然通过。

破路、地道、地雷，曾经是对付日本鬼子的三大招数，如今先被朱永兴拿过一样来用。很有意思，也耐人寻味，朱永兴每每想到后世学者用那种“超越历史”和“民族融合”的观点来解释元灭宋、清代明，便觉得有些荒谬。有些历史不是用来超越的，而是用来反思和警醒的。

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