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第十四节 坐而论道

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更新时间:2013-09-01

张仲坚满心欢喜的等着看谢子枫同学的表演,谁知他的护体真气时灵时不灵的,并不受自身控制,失望之余,也算释然:“小子,别愁眉苦脸了。本书最新免费章节请访问。你可知道,一般人要经过十几年的苦练,才能将灵力外放运用自如。你今年才多大点,能偶尔放放灵力已经是走狗屎运了。”

谢子枫依然苦着脸说:“师父大人,那你会不会使啊?”

张仲坚忿然道:“小看你师父不成?我十二岁上龙虎山,十四岁就学会灵力外放了。”

谢子枫泄气道:“你不是说,一般人不练个十几年是做不到的吗?”

张仲坚一掌拍在谢子枫脑袋上:“那是一般人,你师父我可不是一般人。”

“不是一般人,难道是二般人?”谢子枫小声嘀咕。

“我方才说过,这天地之间充盈着灵气,可以为人所用。而人本身也存在于天地之间,因此体内也具有灵气。倘若一个人注重内修,无论是锻炼体质,还是提升个人境界,都可以在体内凝结出灵力。”

张仲坚朝着菩提树上吃花生米的李怡大小姐一招手:“怡丫头,去屋里把师伯的酒拿出来。”

李怡撅着嘴,从树上跳了下来,路过谢子枫的时候,张牙舞爪的以表示严重不满和严正抗议。谢子枫心中偷笑,装作没看到,撑起下巴等着张仲坚的下文。

“正因为体内的灵力是内修所得,因此不同的内修方法往往会凝结出截然不同的灵力,外放之后的形态自然也各具特色。比如目前法术界公认的三大护体真气,我道门的太清真气呈青色,儒门的浩然之气呈白色,兵家的破军罡风呈红色。佛门的不动金身也是护体真气的一种,呈金色。”

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