第一节 性行为的道德评价

一、性道德产生的双重原因

(一) 性道德产生的基础

社会关系对于人类性行为的制约，只是人类性行为的本质之一方面，即被动方面，除此之外，人类性行为的本质还在于其能动方面，即对社会的影响。

1.人类性结合形式的改变，是人类有意识、有目的、自觉的活动。人类基于对社会发展、人类自身发展客观需要的认识，自觉地建立起一定形式的两性关系以繁衍后代。在这方面，人对于社会需要的适应，是一种能动的适应。

2.人类性活动不只是受社会的影响，反过来它同样可给予社会以深刻的影响。如果人类两性关系能够循着正常而健康的轨迹发展，从而性能量既能从社会认可的渠道宣泄，又可升华为更高级的精神力量，进而促进整个社会的安定、和谐和发展。但如果两性关系过于开放，过于混乱，甚至泛滥成灾，则会破坏社会秩序和社会稳定，甚至使社会走向崩溃。正如我国著名社会学家费孝通所说的那样：“性既要受到社会诸因素的影响，反过来，性又可以扰乱社会结构，破坏社会身份，解散社会团体”。⑵

由此可见，人类性活动具有两重性，它既可有利于社会，又可能有害于社会，对社会的稳定造成一定的威胁。因此，为了维护社会的存在和发展，就有必要对人类性行为提出一定的要求，使其沿着正确的方向进行。作为性主体的人类个体，就必须要设定一把用以衡量性活动正确与否、恰当与否的“尺子”。这样，性道德就应运而生了。所以，性道德实际就是关于性行为正负价值的社会判断及制约、规定和规范的总和。实际上，文明社会一经建立，也就存在着性关系紊乱对社会的威胁，当然也就随之产生了制定关于两性关系和行为规范及原则的客观必要性。所以，性道德是“以个人的自我制裁为出发点，以社会为归宿的对象。”⑴

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