第三节性伦理与性道德的区别

一、性道德与性伦理的关系

在伦理学中，“伦理”是指关于人伦道德的理论。分开来讲，“伦”则是指人与人之间的关系，而“理”却是反映道理和规则。合起来就是协调、处理人与人之间相互关系所应遵循的道理和规则。与“道德”相比，它主要是以理论的形式来反映对人们的道德现象和道德关系的思考⑴。一般来说，性道德和性伦理是相通的；作为性存在的两种反映形式，无论是性道德还是性伦理都有其共同的内容。然而，在性道德里，性存在是作为它自己的“直接现实”，作为某种行为的必然性而被反映出来的；而性伦理反映的性存在，却要以其认识的对象作为中介，即以性道德本身作为中介，是在性道德基础之上的一种升华。所以，性伦理是指人类对于两性关系和性道德现象的一种理性思考与分析，揭示其本质并将其上升为理论或学说。

从性道德表现出的形式来看，它是一种特殊的规范调节手段，是通过社会舆论、传统习俗和内心信念维系并发挥作用的性行为原则、规范的总和。正是在这个意义上，我们说性道德是一种实践精神，是把握世界的特殊方式。而性伦理虽源于性道德，但同时又是性道德的最高表现形式，是在人的性生物存在、性心理存在的基础上对性社会存在进行研究。借用黑格尔的话说：“自由意志借外物（特别是财产）以实现其自身，就是抽象法。自由意志在内心中实现，就是道德。自由意志既通过外物，又通过内心，得到充分的现实性，就是伦理。”⑴把道德与伦理严格分开，是黑格尔伦理思想的一大特色。优点在于强调伦理不纯粹是直接的，而需要有作为中介的社会因素。对于黑格尔的这一理论必须加以分析，不能照单全收，须扬弃其中的唯心主义基础，将人类的性问题置于真实而复杂的社会关系之中。那么，便可以赞同性伦理是性道德的高级发展形态，赞同“两性在其自然性之外同时又取得了它们在伦理规定上的意义。”⑴所以，我们必须深刻理解性的伦理本质，必须逐步学会运用性伦理这一特殊方式去把握人生、把握世界。

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