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正文 第三十六章 教会

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金阁寺的大茶会结束后,大家做上牛车各自回家。我在京町买下了一个前公卿住过的大宅子,这家公卿只有品级而没有实权,受贿无门,已经跑去丹波国给波多野家做食客去了。樱和玉子指挥下人把门墙重新用白纸糊上了一层,换上新的榻榻米,整个大宅子又是焕然一新。

‘德川殿下,能不能请教一下,怎么才能最好的管理土地和农民的。’路上无聊正好听到猴子请教乌龟怎么管理农民和土地。猴子本人只是农民出身,也没文化,在管理上跟这些念过几年私塾的世家子弟一下就显出差距。尤其是猴子有了近万石土地后。这一万石里近三千石是织田殿下赏赐的,还有五千石是小六他们开垦出来的,织田信长赏给了他们,并且做了安堵,剩下的则是猴子自己开垦得荒地。

只听德川家康口若悬河的说道,‘百姓,你知道百姓是什么吗?不知道。好,我来告诉你,百姓是鱼肉,所以才有鱼肉百姓的说法。’

我听了这个解释被雷的不清,按照这个解释,像孔子日颜回,朝闻盗席死可以也就能说的通了。

只听德川家康继续说,‘农民,你不能让他吃饱,也不能让他饿死。这是我们德川家三代人研究出来的经验。’

怪不得德川家前两代家主都被发疯的家臣砍死,原来是饿疯的。这么看也是小乌龟的父亲和爷爷自作自受了。而且据我所知,一个人在饿不死又吃不饱的情况下是最容易随大流造反的,只要一点火星就能引爆全国。好像前世德川家的农民一揆和一向一揆也是接连发生,而且不少次都有家臣在里面参合。后来德川家得了天下也没有哪一年是没有人造反的,可以说一揆活动一直伴随着德川家的开始,以及灭亡。这大概是德川家不让人吃饱的传统问题把。

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