“传国玉玺”,乃传世珍宝和氏璧所雕琢的国之重器，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。

此后历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,得之则象征其“受命于天”,失之则“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主。

至献帝时,董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳，某日辰时，兵士见城南甄宫一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。后袁术拘吴氏，夺玺。袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。

献穆皇后曹节乃曹操次女，嫁入汉室为献帝皇后。建安二十五年，曹操去世，曹丕袭封魏王位。曹丕授意华歆逼迫献帝让位，曹节与献帝夫妻情深，怒斥华歆，华歆只好退出宫去，第二天却又入宫逼迫献帝将帝位禅让给曹丕，并以武力威胁。

献帝将传国玉玺藏于皇后曹节处，华歆几次索要玺印，曹节无奈，将玺印掷于栏板之下，并怒斥：“天不祚尔！”后献帝降为山阳公，后半辈子在曹节的庇护下度过，假如没有这位妻子的保护，献帝很可能活不到天命之年。

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