送走了依依不舍的崔夫人，便跟着一个僧人去拜访法师去了。

进得门来看到传说中的人物居住的还是十分简朴，不由得心生敬佩。这时的法师还在翻看佛经，不敢打扰只好侍立在一旁。燃着的檀香传来阵阵香味让本就对气味敏感的我突然觉得多了几分有缘的味道。

过了一会法师终于发现我了问道：“二公子以前都读过些什么书？”

“不瞒法师庭自病后初愈记忆丧失，过往的一切都不记得了。可以说现在站在法师面前的是个全新的崔贞庭。”

“这也是造化啊！有得必有失啊！”他感慨。

“我有一个问题一直想问问法师，不知道法师能够帮我解答。”犹豫再三还是说了。

“公子但讲无妨。”

“法师从小出家，后更是亲自西行求取佛经，回到长安更是不辞辛苦大量翻译佛经来弘扬佛法。隋末社会动乱、民不聊生，乱世人不如太平犬，各地起义不断，后我高祖也随之揭竿而起结束动乱建唐王朝，其中少林寺的师傅本应该修禅念佛却直接参与战争，我们总说‘我佛慈悲’，进入战场伤害人命算是慈悲吗？”

“这”，他面露难色，低头思考一会道：“二公子所说的我还真没考虑过，我们的确经常口宣佛号‘我佛慈悲’，这慈悲并不仅仅是不去一点不去杀生，若为了这点小慈悲而造成众生更多的灾难这就不是慈悲而是残忍。当时的乱世百姓流离失所无法生存，少林武僧帮助进入战场是为了早日结束战争还百姓一个清平盛世，这算是大慈悲，我们不能因小失大。若说不愿杀生只是待在寺中日日诵经祈祷天下太平，这只能说这个人会念经算不得真正的大慈大悲，当然并不能所有的都是算做慈悲，我西行取经为的是把更好的佛经传进中土使这里的百姓不会被小慈悲迷惑，所翻译佛经是为了传播大智慧大慈悲。”

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