所谓亚圣,其实前文就略有提及，在洪荒后来也出现一些可以跟圣人相媲美的大神。第一人当属掌六道轮回的后土，第二人便算是镇元子大仙了。

镇元子散仙之首，掌地书,拥有人生果树，就是玉皇大帝见到他都要低声下气,连太上老君都没有他的威信。也许这也说明太上老君作为甩手掌柜注定难成大业！

西游记有最大的一个bug就是,神仙佛祖罗汉有着明确的等级称谓，可法力上却完全没有界定。就好比孙悟空大闹天宫不可一世,可扶持唐僧取经之路上，却常常被一只只妖王为难的不得不去拉救兵！

这要真暗逻辑思维来想，简直就是不可理喻,只能说那时真的稀缺这种神话小说，没有读者挑剔的眼光。

用时下的话来说：能有就不错了，何况之前还没有？若是一个现代人穿越道吴承恩身边肯定会要说上两句，至少要吐槽他的这种法力乱序状态。

实际上当下有些故事也一样再走这个路线，说主角多么机智勇敢，结果剧情却将他反应的又呆又蠢，反正和他在一起的配角都被他坑死了，最后他却莫名其妙就突然打败了大反派成了大英雄！

吐槽完毕，回到正文。这一次其实冥河能成为亚圣也不错了，就算他没有成为亚圣，张晓晓都有办法让他成为圣人。天道又如何？有天必有地，实际上后来的后土娘娘化身六道轮回，掌世间万物的轮回之道，无聊动物植物皆可入轮回，已经就是大地之母了。

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