第337章道教禁术

看着从容不迫的准备接下魔陀一击的仇万千正在缓缓的移动身体、做着吐纳姿势的时候，苏扬吃惊的张大了嘴巴。

苏扬不相信，他一点都不相信，因为他竟然真的看到了有人修炼成了道教的禁术。

实下的修行者中，虽然流传着很多与道教禁术有关的知识，但是只有真正的修行道术的人才知道，哪些才是真正的禁术。

按照修炼和施禁的方法不同，道教将禁术分为咒禁和气禁两种。

咒禁，是以禹步、印诀、存想、闭气、符、咒都禁术行使术仪式，感召灵力来敕使万物，而且术仪的行使都有非常严格的程序和规定，比如将念咒分为心咒、微咒和密咒、心咒指发不出任何声音，心神存意而咒、策咒，指轻声念咒，只让自己可以听见。而密咒则是指口中有言，但念咒速度或者音韵不停的变化，使他人听而不晓其音。念咒时不仅要求字音无误，而且需与禹步、行气、印诀相结合，并存想有真神降临。

与咒禁相比，气禁是更高层次的禁术，在行使时没有咒禁的烦琐程序，只需要通过真气吐纳伴随内气的释放即可，用起来相当灵活而且方便。不过与咒禁相比，气禁修炼起来相当困难，古往今来能炼入化界者寥寥可数,然而一旦修成则将威力无穷。据传晋代成仙道人左慈和赵明便习得此法，如果以气禁水，水将会为之逆流数丈，还能在茅屋上升火煮食而茅屋不焦，并且以大钉钉入木柱中七八寸，吹口气就可将钉涌出。

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