抬头看看日头，算算时辰，县太爷升堂审案的时候快到了。李三思便和李四明便往原路回了县衙，在那儿等着听宣。这县衙李三思昨日也到过一回，说起来是他的“出生地”。不过那时是初穿越过来，各种不适应，心头是满满的仓皇和悚惧，便顾不上打量这一片儿的环境格局。今日他是作为命案的“死者”前来听审，知道这一次断然再没有打自己板子的道理，就有了闲心，带着好奇粗看了一遍县衙的建筑布局。

县衙坐落在接近县城正中的地段儿，坐北朝南，大门前有一个的广场，三五十丈见方，一色儿的青石铺就，稳当而宽整。广场两侧各有一个亭子，西侧的唤作‘申明亭’。这个亭子大有来头儿，是由太祖皇帝于洪武初年亲自诏令全国各县修建的，县衙吏员在这个亭子里调解民间纠纷，调解不成，再拟状给知县断案。张贴官方布告、公布刑狱案件，也是在这儿。

与之相对的另一座亭子名叫‘旌善亭’，公布的尽是些孝悌仁爱，忠贞节义、乐善好施等善行义举。顾名思义，此亭是作为扬善之用。城乡各坊、各里也都有这两种亭子。

在广场的正zhongyāng，另有一个圣谕亭，内里供着块石碑，上面刻着太祖皇帝颁布的。这个亭子也是由太祖皇帝传令天下各县修建的，顾名思义，就是宣扬圣谕用的。这还不算完，为了传播这“圣训六条”，太祖皇帝还下令，要求每乡里各置一个能摇铃的“流动告示牌”，选老者或者盲人,每月六次手持着这个正式名称叫作“木铎”的奇怪玩意儿在道路上来回走运,一边摇铃，一边大声宣扬圣训六条：“孝顺父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理、毋作非为。”

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