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第八章 院争

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晚间,皎洁的月光笼罩而下,毕云清寻了一处突起的岩石,月华普照,无遮无拦。

毕云清深深吸了口山间有些清冷的空气,冲道:“吐纳之术每日子午之时是最好的时间,以后我便是不在,你也要坚持。”

赵凡用力的点了点头,转而问道:“云清姐姐,什么是吐纳?是仙术吗?”

毕云清笑道:“吐纳之法并非什么仙术,乃是道家的一门养生练气的技法,吐纳说的直白些便是呼吸,只是这一呼一吸之间学问便是大了去了。便拿我手中这本吐纳之法来说,便可分为聚气,养气,行气,炼气四种境界。”

“什么是聚气,养气,行气,炼气”赵凡继续追问

毕云清解释道:“所谓聚气,便是以呼气之法排去体内浑浊之气,再引清灵之气入体,从而达到聚灵入体的境界。所谓养气,便是感知灵气脉动,将己身与灵气相容,达到聚气不散的境界。所谓行气,便是cāo纵灵气与体内运行周天,聚而不散,行而不乱,达到控灵之境。至于炼气便是以己身为熔炉,将天地灵气加以炼化,反哺己身,滋养经脉,有强身健体,脱胎换骨之能。”

赵凡心中一阵激动:“脱胎换骨!这么厉害”

毕云清淡淡笑了笑,其实心中对于这吐纳之术惊讶丝毫不弱于赵凡,她平常所知的吐纳不过是简单的养生之术而已,可强身健体,延年益寿,却于真正的修行无太大关联。而韩立给他的这本吐纳之术却是远远超越了养生一说,其中炼气之境更是以天地灵气滋养自身,便是修出道家金丹也并非不可能之事。要知金丹乃是真气源泉,不再依靠外力扶持,真正可以徒步虚空,遨游万里,能达到这般境界的便是古岚宗或许也只有当年那位开派祖师楚云而已。

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