学校外面，慧深和尚扛着聂阳，直奔一辆面包车。打开车门，冲着前面的司机道“回溶香寺，快点!”

“怎么啦!”司机正奇怪慧深和尚怎么扛着一个孩子出来，结果回过头就看见，这男孩七窍正在出血，被吓了一跳。

“别问那么多!快开车，救人要紧。”

司机见事情紧急，答应了一声，也没问要不要去医院之类的。打响车，一踩油门，面包车拉起一股烟尘，飞速的离开了学校。

学校此刻的教室都在忙着，学生们都在自习，都没有看到这一幕。

聂阳好似遁入了冰窖，那一种来自灵魂深处的冷，孤寂，让聂阳有种想死的冲动。随之聂阳的眼前便是无穷无尽的黑暗。

“这是地府吗?”聂阳瑟瑟道。地府是人造的，神也是人敬的。大国气运来自人心，神来自万人敬意。

对于地府，聂阳从未去过。但地府在终南山了解的人不少，无论是钟馗还是崔府君都是终南山人。甚至在一段时间，人鬼同行。这些传说，内样不止一次听过。

奇术一脉的传承没有地府，人死后归道，进入玄之又玄的虚无世界。黄术一脉的传承全是由神兽主宰的万象世界。人死后，必会有神兽接应。人升天也是神兽接应，要么骑鹤，要么乘龙。

后来的术士大能在宋元时代，开始建立天地新的秩序，大量封神，用人的魂魄来主宰万象。

比如，用关二爷来主宰忠义，包拯来主宰公正，赵公明主宰福禄财。后来的忠义由岳飞主宰，关二爷就主宰公正，包拯做阎罗，封神不断在变。谁得到敬仰多，谁就会被新的神代替。

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