第61章：五味真火

所谓的五味真火，不同于一般的火焰法术。这其中的“五味”分别指的是酸、苦、甘、辛、咸；而五味又对应着怒、喜、思、忧、恐五情；“五情”则受制于目、舌、口、鼻、耳五官；“五官”却对应肝、心、脾、肺、肾五脏；“五脏”则各有木、火、土、金、水五行之气游走。换而言之，但凡修炼“五味真火”的人，势必要识五行、养五脏、正五官、感五情、知五味。

天风子先将五味真火的心法要诀对姜研讲述了一遍，让他盘膝坐下，教导他修炼和运用的方法。

“……导五行之气于五脏，运行一个周天之后将气迫于五官，由五官感五情，五情生五味……以五脏和五官遍尝人间五情和五味，得悟我识，从而驾驭五行，真火方成……”

照着天风子的方法，姜研认真地运行着身体力的真气。可一个多小时过去，姜研只是浑身出了一场大汗，觉得血脉畅通，人也舒爽了不少——跟平常打坐练功后的感觉没什么不同，并没有出现什么特别的变化。

天风子见此只是略微摇了摇头，说：“修炼五味真火首先需要浑厚法力为基础，你年纪尚轻，还需时日磨练。其次还要人有丰富阅历，只有人经历的越多、感悟的越多，觉悟越大，发挥的威力才会越强，这也是急不来的事情。”

“……”姜研一听，不禁皱了眉头。照师父的说法，那他现在修炼这五味真火岂不是有如鸡肋——食之无味、弃之可惜？

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