readx;

舒曰敬脸上十分平静，心中却是提心吊胆地把“护国**师”朱子建引至正堂。热门strong>因为朱子建显然对白鹿洞书院有一定了解，指名要来这里拜孔子，舒曰敬也不能硬拦着，否则更引人怀疑。黄得功、翁玉、沈浪等人就在他们脚下，因为有透气孔，上面说话下面都能听得很清楚，万一谁没忍住打个喷嚏，那可就立刻暴露了。

但出乎舒曰敬意料的是，朱子建拜孔子可不是做做样子，而是十分认真地按照标准礼仪，先双手拱手过眼眉，之后先单膝跪地，再双膝跪地，双手掌手指相对按在地面上，以头触地，如是者四次。之后屏退所有手下，与舒曰敬分宾主落座，这才徐徐地道：“看洞主神情，是不是对本尊大不以为然？”

舒曰敬面无表情地道：“朱先生身为‘护国**师’，据说在白莲教中还号称‘当世弥勒’。儒佛已不同流，白莲教更连佛教都不是，为何还要跪拜孔圣人？”

朱子建微微一笑，毫不在意地道：“洞主是当世圣人，本尊在洞主面前，自然不需要丝毫隐瞒，而对外面那些人就不行。黔首愚昧无知，虽有圣人教化，亦难达于市井，神怪之说遂大行其道，古今皆然。道、佛信众甚多，各地亦有各种神仙名色，乃至狐仙、河神，虽有万千说辞，实乃一丘之貉。

“然**之外，圣人存而不论。三武一宗屡次灭佛而不绝，真的是佛法无边么？不是，是百姓不会思考，他们只需要一尊神诉苦求甜，而念佛拜佛能给他们想要的东西。strong>圣人教化为正道，佛道之说为旁道，如运用得当，正道难行，旁道亦可走通。就拿本朝太祖皇帝来说，未得天下之前，也曾加入明教，依靠大量明教信众迅速崛起；得天下之后，便禁绝明教，改以名教治天下，又有何不可呢？”

Loading...

未加载完，尝试【刷新网页】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

使用【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开并收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通网络。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)