一路走来，陆陆续续也有早起用功读书的人，但大多在有路灯的路旁，像陶夏这样手中无书且专往暗中行的几乎没有。

陶夏顺着小路悄悄往目的地走去，进入森林之后，光线咻然暗了许多，但这份静谧也让人突地平和下来，沿着前人的脚步前行，从树的缝隙洒下来的光线柔和，林间有被惊起的鸟儿飞起，这样的氛围让陶夏恍然，莫名的有种回到玛扎谷的错觉。

只有回到了丛林，陶夏才真的是龙归大海、虎入山林。就像现在这样，只需要一根飞索，他便能上天入地、无所不能。操兽师进入丛林的如鱼得水，也昭示了为什么会有这样一条戒律，从古流传至今，那便是，永远不要在住满野兽的原始丛林中与操兽师对决。

对于一个操兽师来说，最困难的，不是理论知识的学习，而是对于操兽技艺的实践。就以海东青来说，在清朝入关以前，他们的海东青操纵技艺、历经辽、金、元、明、清五代，已经达到驯养极致，从诱雏、到熬鹰、过拳、翦羽、跑绳、勒膘、放鹰，整个过程系统而科学，可以说是历代先民的经验总结。

但入关后，不到一百年，就再也找不到一个正统的训鹰人了，更别说能训练出战场上的侦察先锋——战鹰。你不能说是清朝当权者不重视、不喜爱，但它就是失传了。就这么简单，也没有特别原因。

兽战之所以渐渐退出了历史舞台，那正是因为，操兽师密技，一向是一脉单传，口耳相传，当一名操兽师死去之后，一旦他没有传人，那么就意味着一种操兽密技失传了。如果陶夏不是重生而来，又好运的找到了桑杰老爷子，那么，桑老爷子的这些操兽技艺，必然也逃脱不了失传的命运。

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