而对于张祯来说，此事各有利弊。

利者，她想做什么都变得很顺畅。

课农司到关中各地传授种田经验，当地官员、百姓本来不以为然，但一知道课农司是她建立、管理的，立时态度大变，将属吏们的话语奉为圭臬。

于是事半功倍。

王允、士孙瑞等公卿，也对她多了一层敬重。

以前还有些古板官员不愿意让她上朝，现在，哪日她不去，他们还会主动探问。

小皇帝更夸张，她入宫时说的每一句话，他都让人抄录下来，说是个中有深意，他要慢慢参悟。

弄得张祯都不愿进宫了。

弊者，她似乎正在被神化，这是很危险的。

首先她无意成神，当个似真似假的“神仙弟子”已经足够。

其次，华夏的神明具有实用性。

在别的邦域，神明是用来崇拜的，无须任何付出，且执掌凡人生杀大权，凡人就算被杀了，也得感谢神明选中他。

但在华夏，神明要干活。

风神管风，雨神管雨，瘟神管瘟疫，哪个神明要是总失职，会被剥夺神格。

这一次，她侥幸祈晴成功。

下一次呢，下下次呢，还能成功么？

真当自己是位面之子、天之宠儿？

拜托，她又不是刘秀。

要命的是，从此以后，但凡有什么天灾人祸，估计大家都会想到她，让她做场法事。

法事若不灵验，大家会非常失望。

失望值达到某个量，肯定会觉得受骗上当，亲手撕下她的神性。

如今有多敬爱她，到时就会有多痛恨。

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