为什么?因为此种师生关系是考生这辈子最重要人脉基础，更是庞大士林盘根错节的根系之中最牢固一环。中国人所谓的尊师重教，所尊者并非授业之师，而是官场之师！而对“老师”来说，“我取个少年门生，他后路悠远，官也多做几年，房师也靠得着他。离开官场后，还能保留部分影响力，那就要看门生旧部了。”

终于，这世界最牢固的一种关系结结成了。兄弟可能反目、父子可能成仇，师生不会。因为是利益上一荣俱荣，一损俱损的生命共同体。

如今的张袁野就在内堂之中苦等。因为此刻候在大堂此科中试者，少了一个。

九十九名考生端坐大堂。五张大桌，每桌二十名，唯独第一桌张袁野身边第一的位子空在那里，很显眼。来前，弟子们都带来各种束脩：芹菜（勤奋好学，业精于勤）、莲子（莲子心苦，苦心教育）、红豆（红运高照）、红枣（早早高中）、桂圆（功德圆满）、干瘦肉条（弟子心意），家中富裕者精致些，家中贫困者简陋些，堆满了半个小屋。

张袁野当然不看重这些，他和靠束脩过活的乡村穷秀才不同。这些前来拜师的门生，以后就是自己人脉。若自己不能再进一步，担任府试主考，下半辈子甚至就只能仰仗这些曾拜过师的学生。因此，对堂下弟子们，自然是能多和蔼多和蔼，能多亲热多亲热。对于那些品学兼优、家中贫困者，张袁野甚至还要拿出银两以资鼓励，助其进学，期其飞黄腾达。

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