佛洛依德认为一个人的人格由本我、自我、超我三部分构成。本我是人格结构中最古老、最原始、最核心、最模糊、最不易把握、最难接近的部分；本我是人格中的“兽性”，由生本能和死本能构成；本我受快乐原则支配，只图快乐，不知善恶，不考虑现实的限制。自我是人格中的“人性”，是可以被自己认识到的“我”。自我的发生，源于本我与文化约束的互动，自我是从本我中分化出来的一部分。自我的发展，源于挫折和学习。自我的成熟，表现为能够区分主观和客观。自我代表理性和审慎，遵循“现实原则”。自我的基本任务是既要监督本我，又要照顾本我。自我从本我中吸取能量，在不违反现实原则的前提下，为实现本我的愿望而努力。在行动之前，自我要考虑目标是否现实，要权衡利害得失，会根据实际情况控制或推迟本我的满足。自我与本我的关系，类似于骑手和马。在心理健康的状态下，自我几乎完全控制着本我的活动方向。超我是从自我中分化出来的，是社会道德、社会伦理及社会价值标准内化的结果，是人格中能够进行“自我批判”和“道德批判”的理性部分。超我按照社会道德观念，鉴别善恶是非，指导自我的行动。超我像一个法官，对个人的动机、欲望和行为进行裁判。不符合超我要求的行动，将引起良心不安和自罪感，超我遵循‘社会道德原则’。

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