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正文 第16节

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日期:2016-08-20 11:47:17

正文第十五补续三:

关于先民们的“原罪”感,伊利亚德也给出了很明确的解释:“对于猎人,我们很容易理解:他害怕遭到死去动物(更确切的说是它的‘灵魂’)的复仇,或是要在野兽之主面前为自己辩护。”

当然,野兽之主其实就是自然造物,我们的祖先无法亲耳听见自然的原谅,因此,祖先们其实主要是为了慰藉自己内心的恐慌和不安——而这个职责正是属于祭司阶层的。

大量发现的旧石器洞穴壁画表明,人类祖先很早就开始通过交感巫术的形式进行狩猎祭祀。那些遍及欧亚大陆的壁画上刻画着诸多狩猎的场景:奔腾的野兽、追逐的猎人………………所有这些画作的创作绝非出自审美或者是空闲时的闲极无聊——狩猎时代壁画的创作,首先是为了交感巫术的需要,而巫术的实施者自然是部落中的长老或是祭司阶层。

现在,让我们再来回顾一下前面所给定的神话定义:

神话就是“有关神祇、始祖、文化英雄或神圣动物及其活动的叙事,它解释宇宙、人类和文化的最初起源,以及现时世间秩序的最初奠定。”(引自《神话与神话学》杨利慧 著 北师大出版社出版)

再次提醒大家注意,神话的核心作用在于为人类以及世界的起源和存在给出一个解释,神话的出现,本质上是为了回答“我们从哪里来,又将到哪里去”这样一个终极哲学问题。

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