日期：2016-06-07 08:56:48

从上面四条比喻里我们可以看出，按“学问人”的标准，袁世凯的确没表现出才学来。我们看到的，流传至今的，广为传颂的，有学问人写的古文，最大的一个特点就是一眼看不懂。那是不是古人说话都这么深奥呢？我看也不见得，李白，白居易这俩名字里带白字的人写的诗就比较直白。所以学问人所推崇的学问很大程度上是故作高深，推崇的讲话也是话里有话（流行语：高级黑），同时这也是一道门槛，用来区别文人跟俗人（不好意思，我就是俗人）。袁世凯不努力把话说得高深莫测，却说得如此浅显易懂，“不学”这个评价是逃不掉了。

虽然没有表现出才学来，但还是能起到应有的效果。袁世凯这四个比喻还是打的很好的，生动形象，通俗易懂，老少皆宜，更重要的是中外通用，就算高宗不认字，也能听得懂。并且这四条比喻非常容易引起听众的共鸣（这几个话题谁都能说两句），所以才能“笔谈至夜始归”。要都是听着像天书似的文言文，那高宗早就洗洗睡了。

日期：2016-06-07 10:49:56

当然，“笔谈至夜始归”还有一个重要的原因是还有一个“时事急务十款”。前面的“喻言四条”是先让你开开心心的听故事，下面这个“时事急务十款”，就得请高宗同学坐好，不能走神，认真听讲，今晚上课的内容是：

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