“我一直以为茅山道士的故事都是不尽实的，是影视剧、小说里的杜撰，”姜祈道：“什么斩妖伏魔，杀鬼万千——”

“正一派教义确实不重内修，他们画符念咒，降妖驱鬼，祈福禳灾，”陆非因道：“这些方面，以龙虎山、茅山、阁皂山为中心，而符箓三山中又以茅山道术最广为人知。”

“那你说的这个道术，”姜祈思来想去，很是疑惑道：“岂不是和西藏所见闻到的那个神通差不多了，你不是说世人过分追求神通术法，而忘记了本身的教义，是行了邪道吗？那为什么还会有茅山道法一直传世呢？”

“教义不同的，以佛教来说，你看中土的禅修和西藏的密修，”陆非因道：“一个追求超脱，一个追求转生，教义一样吗？可它们都是释迦摩尼的法。”

“你再看正一教和全真教，”陆非因道：“全真教要修炼内丹，不尚符咒，不事黄白之术，以修真养性为正道，主张性命双修，不让道士结婚的。而正一教刚好相反——是以术修神的。”

“以术修神，”陆非因道：“这个术，是利益世人的，是有功德的，因为它帮人驱鬼辟邪，维护了人间本该有的秩序，这就是这个术法能流传千年的原因，也是大家都发觉茅山术有效用的原因。”

姜祈点点头，道：“能留存到而今的，必然是有可取之处的。”

“马三元刚好有事去了崇明，要明天才能回来。”陆非因道：“明天咱们就去陈文斌家里，我已经嘱咐过他，家里什么都维持原样不动。”

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