日期：2016-06-03 10:14:19

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《华夏之凰－－深度解读武则天》

（62）建设神都洛阳－－05

武周时期，洛阳不但继续进行城市建设，而且愈发加强了城市是神话色彩。称帝之前，垂拱四年建成的明堂成为洛阳宫城的中心所在，明堂后面又开始建造更加高大的天堂。称帝之后的长寿元年，洛阳修建了外城郭，由能臣李昭德负责设计。这道外城墙又叫“罗城”，东南西北共设八门，其中正南门称为“定鼎门”。由定鼎门往北，与城内横跨洛水的天津桥、以及皇城和宫城的轴线贯通，这条大街又称“天街”，是城中主干道。现在定鼎门遗址已经得到清理，并且开辟成了一个历史博物馆。

洛阳也和长安一样设有市场，长安有东市和西市，洛阳则有三个市场（南市、北市、西市），都设在水边，可以通到大运河，货物集散十分便利。武周时的洛阳各国商人云集，成为丝绸之路的东起点。现在洛阳市的“定鼎门遗址博物馆”已经成功申遗，是丝绸之路遗址点之一。

长安是李唐王朝的宗庙所在，其地位自然不会动摇。不过从客观条件上看，当时的洛阳更适合做为都城。武则天独立执政之初，虽然自己留在洛阳，但为了完成高宗遗愿，仍把高宗灵柩运回长安安葬，当时陈子昂就上疏进谏，例数洛阳优于长安的各种好处，建议把高宗葬在洛阳。如果说陈子昂的这次上疏纯粹是“揣摩上意”，故意说些武则天爱听的话，那么后来杨齐哲的意见应该说更有代表性。

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