兴儒家五德论

今士人读书，一则曰皇恩浩荡，二则曰皇恩浩荡，非作雅赋颂者不得为官，非圆滑世故者不得为吏。言必引经据典，云必天人感应，行必观察颜色，动必请示推诿。恨不得尽毕生气力揣摩官长之心思，研读人性之长短，以求将“奴才”二字写得淋漓尽致。

呜呼！长此以往，大道沦丧，孔孟之德不存矣！昔春秋战国，百家争鸣，盖因诸侯好战，天下疲敝，故有德者穷究天地之理，各成一派，奔走呼吁而影响诸侯，货与君王。集大成者，孔孟、老庄、韩墨、鬼谷、苏张、孙子等人，皆心怀天下，拥有大德，故世代供奉称赞，以为千秋之表率。

今王道沦丧，往来势利，士人见路有死骨而不顾，巷有不法而不为，一旦为官，则搜刮恣肆，恨爹娘少生两手，自己少长一嘴，不能把玩天下财货，不能享用人间真味。

故世人求索治国之道，一时间谶言横行，民心蛊惑；百家复出，争鸣动荡。

余以为大道之治，在于弘扬儒家五德。五德者，一曰尊皇、二曰献身、三曰教化、四曰入世、五曰孝廉。

尊皇可使国家一统，伦常明晰，人心凝聚；献身可使将士用命，关山四固，士子进取；教化可使礼乐繁荣，技艺更新，诗画普及；入世可使蠹虫不生，百业兴盛，四民富裕；孝廉可使老有所养，少有所育，仁德遍布。明之，察之，信之，行之！

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