到了临邛，到了卓文孙的眼皮底下，司马夫妇倾家荡产，盘下一间酒吧，开起了夫妻老婆店，卓文君当了掌柜，司马相如穿上了佣人的衣服，干起了打杂的工作。卓文孙哪里受得了这样的羞辱，太丢人啦！堂堂全国首富的女儿竟然私奔出去，还整日抛头露面干起了这种勾当，再说你们酒吧哪里不好开居然要开到临邛来，今后让我怎么还在生意场上混啊！后来经过他人的劝告，卓王孙不得已，给了卓文君夫妇钱财一百万、仆人一百个还有卓文君的嫁妆。当天夫妇立马卷铺盖走人，再次返回成都，这回有钱了，马上豪车豪宅买起来，立刻就混入了成都富人圈啦。

日期：2014-03-03 18:37:54

以上就是司马相如琴挑文君的历史真实，和民间传说真是差了十万八千里。其实早在古代，就有怀疑过这段历史，就在汉代，有一位著名的辞赋家叫扬雄，他率先对这个故事提出质疑，后来北齐的文学家，《颜氏家训》的作者颜之推；梁代著名的文学理论家、文学批评家，《文心雕龙》的作者刘勰；宋代的大学者、文学家、思想家苏轼等都相继提出质疑，认为司马相如此举或是“窃赀”、或是“窃妻”，拿现在话讲就是既劫财又劫色，是一场人财双收的无本买卖。那为什么会得出这样的结论，还是通过正史的记载。

虽然司马迁和班固都非常欣赏和推崇司马相如，在《史记》中总共记载了两篇文学家的传记，一篇是《屈原贾生列传》、一篇就是《司马相如列传》，说明司马迁认为从他记述的那段历史，只有这三个人才称得上真正的文学家，但是太史公对前一篇传记写的非常简略、但是对司马相如的记载因为其想尽可能收载进司马相如的作品而成为《史记》全书中最长的一篇传记，班固更是如此，所以在《汉书》司马相如的传记是分成上下两篇的。但是这两位伟大的史学家虽燃个人非常崇拜司马相如，他两都没有忘却自己作为史官的根本，将这件看似完美的爱情传奇用史家独有的曲笔呈现出来，让后代的人们能从中了解历史的真相。

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