曾国藩在此次居家期间，游历了湖南境内的多个州府，也考察了各地的书院和祠堂，还结识了一帮士绅名人。曾国藩在这段时期的活动，为他将来在湖南编练湘军和行军打仗准备了条件，只是他当时并未意识到这一点。曾国藩之所以能在家乡闲居一年之久，是因为此时他只是个闲散低级官僚，国家大政方针还轮不到他来左右。此时，禁烟运动已经雷厉风行地开展起来，禁烟派代表人物林则徐已经在虎门销烟，而第一次鸦片战争已经爆发。虽然曾国藩此时人微言轻，但他已经初步表达了自己的政治观点，因为他是弛烟派代表人物穆彰阿的门生，所以他倾向于采取温和的方式来对待鸦片贸易。

公元1839年底，曾国藩带领妻小迁往北京，重新回到翰林院庶常馆供职。从此时开始，曾国藩养成了一个习惯，那就是每天坚持写日记，把每天的所作所为和所思所想都如实记录到日记中去，他的这一功课一直坚持到离开人世之前。除了写日记之外，曾国藩还经常给人写信，尤其是常年坚持给曾氏家人写信，《曾国藩家书》就是从他在京为官开始写起的。曾国藩作为一名忠实的理学信徒，每天坚持自我反省，不断按照儒家教义来矫正自己的心态和行为，一步步成长为一名理学大师，这在他的文字中都有着具体的体现。

公元1840年，翰林院庶常馆散馆，曾国藩经过考核程序，取得了第二等第十九名的成绩，被授予正七品的检讨官职。这是曾国藩第一次升职，他仍然供职于翰林院，主要从事一些文史类工作。在此期间，曾国藩开始染上了一些京官的恶习，比如吸食鸦片、痴迷围棋和贪恋美色等。而后，曾国藩便时常在日记中责骂自己是禽兽，并努力通过反身自省的方式来修正自己的行为。曾国藩甚至用绝对二元论的观点来看待问题，他认为一个人不为圣人即为禽兽，因此要努力做个圣人。

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