从此接班人的标准不再是德才兼备，关键是看你投胎能不能命中夏王家，有点像买福彩，接班人主要是儿子，无子可传的（比如没有生育能力等等）就只好便宜了弟弟（比传给别人强），前者叫做父死子继，后者叫做兄终弟及。启第一个破坏了这个规矩，但是后世历朝历代的帝王们都仿效他的做法，王位世袭制就一直没有退出历史的舞台，在今天的某些国家依然保留着这一优良传统，比如英国女王，虽然没有掌握国家实际权力，但仍可以看出人们对他的依恋和包容程度，人是自私的，这就是幕后的真相。

从公天下到家天下，从禅让制到世袭制，这一转变人性的自私必定是起了重要原因的，但是之所以出现在此时，而不是更早或者更晚，则是一个值得思考的问题。这个转变为什么紧随国家的出现而出现呢？是偶然巧合还是必然规律？

国家是一个阶级镇压另一个阶级的工具，也是保护私有财产的工具，而人性的自私决定他们总是想把自己积攒的一切，都给留给自己的后代，让他们延续自己的基因，这就是父母之爱的人性根源。作为普天之下最诱人的财产——王位——当然不可能成为公有财产让他人的后代享用，生产力的发展，私有财产的增加，以及财产继承的必要，决定了夏启启动世袭制的必然性。

日期：2011-12-04 15:36:49

Loading...

未加载完，尝试【刷新网页】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

使用【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开并收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通网络。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)