那时期有一位功友得气最快，练功时间不长就自称开了天目，能看到许多我们看不到的东西，比如，某处有阴气浊气，我有些不信。但有一天，我坐在办公室让同事理发，他后来也去了，坐在旁边聊天。说到看病，我让他帮我看看。那天我正好吃了一副去风湿的中药秘方，我原来腿一直有较重的风湿，寒湿之气超过了膝盖。吃过药之后，有些减轻，能感觉到膝盖附近好多了，但小腿处酸胀。他闭目看了一小会儿说，你腿肚子里有一团黑气在打旋，出不去。而且左腿重，右腿轻。这和我的感觉是吻合的。

类似的事情经历了不少，我就相信气功的特异之能了。

日期：2010-04-09 21:06:15

继续“神魂魄”类的话题

在农村，有许多有意思的传说，你可以当做是迷信的东西，你也可以从中去思考真理。其可能包含真理的，就在于阳阴的分类。

人的生与死就是阳与阴之区别。“神魂魄”似乎是属于阴界的东西，然而，这种阴界的东西对于人体来说则又为阳，生命是体阴而用阳的。当肉体与精神分离，则阴的肉体留在阳间，阳的精神去了阴间。阴间只是我们不可见的另一个空间，而不是完全地象传说中的地狱那样。阴阳二间也许本就是混同一气，对于我们只是可见与不可见罢了。

前面说，“神”可以游离于其居所“心”，如果不出人体而错居，则为病，出人体而不归则为死。正因为古人有这样的认识，才有许多神仙传说的“灵魂出窍”和“灵魂附体”。而道家的修练，其实正是要练成不散之神魂。就是说，道家认为神魂是一种“生命体”，通过一定的修练，可以达到几种不同的程度，如人仙、地仙、天仙。我想，这可能就是神魂的强度密度和承载的信息量的不同状态吧。正常人的神得不到心血的供养，离体后不久就会消散，而修练后的神或者可能是神魂魄等的集合体，则可以不散，即所谓永生，它们永生的条件，则是可以得到天地的供养而不再依靠心血。它们的存在和运动方式是我们不可以理解的，因此，我们可以不去考虑那么深的东西，只说说存在于人体中的“神魂魄”。

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