关于这种观念的冲击力，我们举一个例子。还以上文提到的洪秀全来说，可以肯定他对基督教 的了解是极其有限的，他一定不知道基督教有圣父圣子圣灵三位一体的说法。基督徒绝不会承认耶和华还有他这个二儿子，更何况他还东拼西凑给耶和华找来了一堆儿子 。倘若承认的话，正统基督教教义就彻底崩溃了。基督教只信仰一个神，这个神有三个方面的本质特征，他即是圣父（耶和华）又是圣子（耶稣）同时还是圣灵。历史上出现的否定三位一体的教派，统统被视为异端要么消灭要么赶出欧洲。三位一体并不是基督教建立之初就有的，基督教各派早期曾为此进行过激烈的斗争，到西元381年在罗马皇帝狄奥多西一世的支持下三位一体教义取得胜利。是否相信三位一体普遍被认为是正统基督教派与非正统基督教派的分水岭。三位一体既牵扯到基督教经典，又与古希腊哲学有关，让中国人理解这个教义实在太有挑战性，估计比让西方人理解什么是天更有难度。仅就一点来说，一个神即是自己，又是自己的儿子，这就足够让中国人感到窒息了。以洪秀全这个落第秀才的水平，不能理解他“大哥”就是他“亲爹”属于正常发挥。问题远不止于此，承认了三位一体，将导致中国伦理观念出现大问题。儒家的五伦分别是：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。其中夫妇是五伦之首，由夫妇而有父子，由夫妇而有兄弟。君臣关系是父子关系的延伸，从父子一伦演化而来。朋友一伦则是兄弟关系的延伸。如果父亲和儿子是一体的话，伦理就全乱套了。在民间传说中，就是玉皇大帝也要有王母娘娘。三位一体本质上是无法与伦理观念兼容的，承认这一点必然从理论上破坏了人伦，而坚持这一点的民族必定是不重视伦理的。中国文明在东亚的地位两千年中是无可动摇的，所有东亚和东南亚国家都深受影响。古汉语直到清代仍是整个东亚和东南亚地区的通行官方语言。在这里请允许笔者讲一句不大厚道的话，当西方文明全面入侵亚洲的时候，只有饱受《源氏物语》熏陶的日本打着全盘西化的旗号顺利完成近代化，恐怕不是历史的偶然 。

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