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第一卷 谢凌枫泉州游历记 第042章 黄玉鹃求教诗歌移情手法(一)

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且说黄玉鹃连续听了谢凌枫与潘智旻老师两人关于《在马克思墓前的讲话》与《改造我们的学习》的一番谈论,不禁对潘老师在课堂上敢于挑战权威、激发与倡导学生的质疑问难精神表示由衷地敬佩。她想了一会儿,对潘智旻说:“潘老师,您好,您学识渊博,让后学们钦佩不已,想必您在中国古典诗歌方面应该也会有较深的造诣吧?!我能否冒昧地请教您一个问题?”

“黄学妹见外了。您太抬举在下了。潘某才疏学浅,谈不上什么高深的造诣。不过,俗话说的好,‘三个臭皮匠胜过一个诸葛亮’。你有什么问题不妨提出来,我们这么多老师,群策群力,说不定会有好的解决办法的。”潘智旻环视着大家一下,微笑地说。

“是啊,有什么问题说出来让大家合计合计!”众人纷纷点头答道。

“好的,那我就大胆求教诸位老师了。前不久,我阅读了我国著名的美学家朱光潜先生的美学理论专著——《文艺心理学》,觉得获益匪浅,可是对于书中所提的诗歌创作的‘移情作用’一词却不甚了解,请问潘老师及诸位有何高见?”黄玉鹃摆出一副虚心受教的姿态,向众人点了点头,微笑着说。

谢凌枫听了,注视着潘智旻老师,哈哈大笑说:“玉娟同学,你算问对人了。据我所知,潘老师正好在这方面的造诣颇深,一定可以给你一个满意的答案的。”

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